艾灸学习网讯：汤阴北艾道地药材国际高峰论坛在京举行-pg电子游戏

（5月8日，艾灸学习网讯：北京） 诸多专家、业内人士、核心媒体在人民日报社主楼开启“健康中国|汤阴北艾道地药材国际高峰论坛”，这是汤阴北艾作为道地珍贵中药材首次亮相于国际视野，也是国内国际艾草研究专家的一届学术盛会。

本界论坛特邀中国中药协会会长房书亭；中国中医科学院中药研究所所长陈士林，中国中医科学院针灸医院副院长杨金洪；北京中医药大学教授、大诚中医创始人程凯；日本株式会社小林老铺第7代传人小林雅弘；中国中药协会慢病防治药物研究专业委员会秘书长蒲晓峰；汤阴县副县长李东跃及相关县领导；安阳九头仙艾业有限公司董事长赵国峰、执行董事柳志强等专家、政府负责人、行业代表参会并做学术及行业主题分享。人民日报社健康时报副总编赵安平应邀担任此次国际论坛主持。

世界卫生组织调查显示，都市中处于亚健康状态的人口比例高达75%，尤其在中国，随着生活节奏的加快，很多都市人群都存在湿、寒、毒、堵的体征表现。艾灸，是古往今来都十分推崇的养生保健方法，可以调理气血、温经脉、逐寒湿、止冷痛，治“未病”，尤其对亚健康状态的调理具中积极的作用。遗憾的是，我国的艾灸产业始终没有在国内市场得到应有的重视，反而在美国、欧洲、日、韩、甚至非洲深受欢迎，发展势头很好。

究其原因，中国的艾灸市场还不是一个完全成熟的市场，基础研究投入不到位，创新能力和评价体系缺乏，导致目前中国还不能建立针对中药特点的统一质量标准体系。这些给了一些无良商家因为利益驱使以次充好的机会，原料鱼龙混杂，效用更是良莠不齐。

“解决道地性问题，是从根本解决中草药药效，解决产业化问题，强调标准生产，对提高广大人民群众对于中医信赖度的当务之急。” 中国中药协会会长房书亭如是说。

汤阴北艾有着传承千年的艾草文化，居我国四大名艾之首。因此地盛产之艾草有9条叶脉，故也称九头仙艾。

经中国工程院院士黄璐琦《有关中北艾产地修订》论证研究，论证汤阴艾与伏道扁鹊墓关系，认定北艾道地产地应为“汤阴伏道”扁鹊庙一域。

战国时代，神医扁鹊传道、殉道于汤阴，扁鹊墓旁生长出神奇的艾草，成为当地人医治疾病的重要药材。据史料记载，宋明时期，汤阴北艾作为皇室贡艾，被尊为“九头仙艾”，象征皇家“九五之尊”的地位。

而随着科学技术的深入研究，发现九头仙艾药性明显，尤其桉油精含量更是超出《药典》规定的近四倍；而业界公认的其他艾草品种中所含的有毒成分“侧柏酮”，在九头仙艾的检测数据中为零；九头仙艾极高的出绒率，使生产效益也大幅提高。这些，对于艾灸事业的进一步产业化，具有非常重要的意义。

主席曾经提到：中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。

在寻缘探宝过程中，不可缺少各界专家对于道地药材应用的共同努力。中国中医科学院针灸医院副院长杨金洪及北京中医药大学教授，大诚中医创始人程凯分别在临床应用九头仙艾的价值与到会专家、行业人士分享，并与在场所有专家达成对于汤阴道地北艾的发展共识。

汤阴扁鹊庙碑文记载：“汤阴之艾，出于扁鹊之茔者，谓之仙艾功倍于他艾。” 日本小林老铺第七代传人小林雅弘坦言，自己与九头仙艾结缘，正是因为对道地原产药材文化的关注。艾灸在日本的普及与应用已经非常成熟，他非常希望与中国业界同仁共同为研发和应用道地药材进行跨国合作，将家族几百年的艾草研发及加工技术与国内行业交流。

近年来，汤阴县人民政府翻修扁鹊庙，并以周边九头仙艾种植为基础，招商引资，建设“九头仙艾国际艾文化产业园”，项目被列入政府重点发展计划。九头仙艾因优良的品质及产地深厚的文化底蕴，成为“国家地理标志性保护品牌”。

对此，汤阴县副县长李东跃表示：过去多年，汤阴北艾一直是当地政府重点发展的产业，在主席提出“经济要发展，健康要上去”，以及中央审议通过“健康中国2030”规划纲要后，当地更是加大决心，引进资本建设品牌，与当地厂商一起共建“金山银山不如绿水青山”的绿色健康发展产业。

目前，规模种植达到1.5万亩，2万平米的无菌标准车间正在建设中，九头仙艾品牌地标行政办公楼建造接近尾声——产、学、研、销一体化的生态经济正在形成。安阳九头仙艾业有限公司与伏道镇签订带贫协议，优先聘用贫困户到艾草种植基地工作，直接扶贫人数达3000多人。

“这样的产业发展模式，使中医药事业得到了传承，当地人重拾了对于中医药的兴趣，很多青少年将中医药行业作为自己努力学习的方向，这是更美好的事情！” 安阳九头仙艾业有限公司董事长赵国峰如是说。

本次会议，人民日报社健康时报代表与会专家意见，与安阳九头仙艾业有限公司签订战略合作协议，授牌安阳九头仙艾业有限公司“九头仙艾道地药材种植及艾草文化宣教基地”。

关于九头仙艾：

中国汤阴艾制品品牌，拥有集艾草养生、艾草理疗、艾草旅游、艾草种植、生产加工、生物提取和市场销售于一体的全产业链，最具特色的产品是艾灸养生、艾草美妆系列。

原料艾草的品种为中国四大名艾之首的汤阴北艾，产业园种植的艾草，全部移植自汤阴伏道扁鹊庙艾园。

宋明时期，汤阴北艾被选为皇室贡艾，因此得名“九头仙艾”。如今，“九头仙艾”因优良的品质及产地深厚的文化底蕴，被授予“国家地理标志性保护品牌”。

道地艾草发源地品牌ￜ汤阴伏道九头仙艾「始于公元1061」

道地产区：

道地艾草-汤阴北艾、国家地理标志保护、扁鹊庙三宝之一，千年艾园种植的九头仙艾具有极高的药性和艾绒出绒率，属道地药材。

中国工程院院士黄璐琦在《有关《本草纲目》中北艾产地修订》论文中认定：北艾道地产地应为“汤阴伏道”。

功倍它艾：

经中国医学科学院药用植物研究所科学检测，九头仙艾的道地产地有效成分桉油精含量明显优于其他产地品种艾草样本，具有有效成分含量高，有毒成分含量低的显著特点。（足具数据支撑）

1、李时珍《本草纲目》：“艾以叶入药，宋时以汤阴伏道者为佳，近代惟汤阴者谓之北艾......”

2、南宋文学家楼钥（1137～1213）《北行日录》中曾记载：“过伏道，望鹊墓，墓前多生艾，功倍于他艾。”

皇家贡艾：

北艾之九头仙艾=历代皇室贡艾；古代名医之选，秦汉《名医别录》、宋《本草图经》和《扁鹊心书》、明《本草纲目》均记载；

据《汤阴县志》记载，自宋时起，端阳节这天，艾园收割的仙艾，除选作贡品送往京城外，还散发一些给民间。

汤阴北艾之九头仙艾，因扁鹊而得名，闻名于世。战国时期名医扁鹊在魏国汤阴邑（今汤阴县）一带行医，经常用九头仙艾治病。

东汉名医华佗用九头仙艾治好了汉献帝的病。后来汉献帝路过汤阴，专程驾临扁鹊庙叩拜，并写下“艾草芊芊，植于汤南。疗我唇兮，佑工身健”的诗句。据《汤阴县志》记载，扁鹊墓庙周围，还有艾园数十亩，奇香异常，能医多种疾病，宋明时代被列为贡品之一。

古法新艺：

严格遵循古法，以叶入药，手工捣绒；道地保真，全程0添加，恒控仓储；

引入日本米粒灸，方便易用，市面独家；推广一体灸具，可控温，提升艾灸效率。

参考资料：

目前市场上艾产品存在的问题以及如何选择好的艾制品

1、市场上产品存在的主要问题？

（1）艾制品，却不含艾，伤及经络

市场上的产品，最恶劣也是最广泛存在的问题，就是艾制品当中，其实不含有艾绒。水蒿、秸秆等其他没有药性，甚至有害的草本植物进行加工，制作成“艾绒”，在市场上销售。

这种产品，不但外观不好，而且使用的时候危险性相当大，容易烫伤皮肤，严重的会伤害经络，造成不可逆的后果。

（2）杂质多，艾烟大

其次是，含有少量的艾绒成分，但是杂质很多。少量的真艾绒，掺杂水蒿、秸秆等其他植物制成的“艾绒”，能够产生一定的温热效果，但是燃烧的烟非常大，对人体及环境都造成非常大的影响。还有一些艾制品为了可以塑成型，在艾绒中掺杂大了的凝固剂，凝固剂的燃烧，会产生刺激性的烟雾，对人体也有极大的伤害。

（3）以次充好，效果不理想

艾绒的制成需要“千锤百炼”，很多厂家，为了追求经济效益，在制作工艺上偷工减料，不满足制作所需的全套工艺，制作出来的艾绒存在不细腻、杂质多的问题，灸疗效果大大减弱。本草纲目记载：“艾，以叶入药”。一些艾绒制作的时候，没有做到杆叶分离，将艾草全部制成艾绒，虽然不会有任何损伤，但是灸疗的效果是不如全叶制作的艾绒的。

看艾叶的构造。艾叶分叶脉、叶肉、叶柄三部分；其中，叶脉是艾叶的纤维成分，是构成艾绒的唯一元素，也是艾叶中的精华和有效成分，艾灸治病、治未病也是靠的这部分起作用。那么，叶肉和叶柄哪里去了呢？在艾叶粉碎的过程中变成了粉尘，即艾粉；艾叶中只有密密麻麻的叶脉部分可以加工成艾绒，其他部分都无法加工成艾绒；艾绒通过加工卷制成为了艾条，可是市场上的艾条即使同样的比例，为什么价格却高低不一呢？

秘诀在于艾粉？

艾绒的成本是非常高昂的，尤其高比例的艾绒。市场均价以艾叶价格10元/公斤为例说明，加工成一公斤30比1的艾绒价格是300元，一支细艾条20克，那么价格是6元。

市场上30比1的艾条什么价？1元多，2元。这是怎么回事？原因只有一个，这种艾条里面并不全部是艾绒，很可能含有大量艾粉，艾粉什么价？

拿来30公斤艾叶，通过加工粉碎，出来一公斤艾绒，这就是30比1的艾绒，另外29公斤全是艾粉，艾粉的价格只比艾叶贵一点点。市场上这种30比1的艾条，只要多掺加艾粉，不仅卖相好，金黄金黄的，而且即便只卖1元多，2元一支，仍然大有利润。

辨别的方法很简单掰断艾条，里面全是绒状物，可以证明是艾绒；全是粉尘、易碎、艾杆杂质等；艾条容易掉灰，肯定加了不少艾粉。

（4）夸大年份、比例等概念，追求更大利益

对于生产厂家来说，产品宣传描述、最重要的是真实、不能为了多销售而虚假宣传。很多商家拿艾灸用的艾条、艾绒来说，年份几年的？比例多少？艾叶品质如何？品质与价格是线性关系，消费们心中皆有定位，不同艾绒有不同用法，根据客户需要适当推荐；然而我们看到的是手捣、三年陈艾、五年陈艾、七年陈艾等；30:1、50:1等各种噱头满天飞，推荐原则就是简单粗暴卖的越多越好…我们看到的是真诚少了，欺骗多了！

孟子说的“七年之病求三年之艾”。“三年之艾”指的是陈艾、熟艾，即非当年收割的艾草，之后存放的时间再长，其实功效是一样的。多数厂家为了追求经济效益，把当年收割的艾草制成艾绒，这样制成的艾条其实是“青艾”，在临床应用上，与“陈艾”是有一定差异的，多用于专业医学灸疗，不适于普通的家庭养生。而在宣传上，商家却把它们当作陈艾来销售。

（5）生产环节中的有害成分，伤及无辜

一些小作坊生产的艾条，如果环节上把控不好，会无意中添加了有害成分。最常见的是卷条的材质和粘合胶。

桑皮纸、棉纸，是常用的卷材，但是因为价格较高，一些厂家会使用普通的打印纸来卷制艾条，在燃烧的时候，会产生有害的成分，影响到灸疗的效果。

一些厂家制作艾条时粘合胶，为了降低成本，使用的是工业用胶，这里面也含有相当多的有害物质。

（6）艾草的品种问题

原料艾草的产地非常重要，不同地区、不同品着的艾草，会有很多成分不同。“橘生淮南则为橘，生淮北则为枳”。

中国有四大名艾：

北艾（河南汤阴）、蕲艾（湖北蕲州）、海艾（宁波）、祁艾（河北安国）

目前市场主要供货的北艾和蕲艾。

① 北艾：河南汤阴，以伏道艾为佳，伏道艾以扁鹊墓庙内艾园生长的艾草为极品。

② 蕲艾：湖北蕲州、亳州。市场应用比较广泛，但仍存在生产不规范的诸多问题。

③ 祁艾：河北保定、安国，历史上北艾作为贡艾的时期，祁艾曾经是民间使用的补充品种，现在产量较低，而且生产不规范，存在很多问题。

④ 海艾：宁波现在已不产艾。如果市场上出现海艾的产品，多为假冒。

2、那么作为普通消费者来说，如何选择好的产品？

（1）原料品种（见上文）

（2）卷材原料

桑皮纸或者棉纸，是常用的

天然糯米胶，安全无毒

（2）看外观——精制艾绒

颜色土黄，可见艾绒纤维

富有弹性，一捏即可成型

（3）看艾烟

艾烟柔和不刺鼻，有淡淡的清香。

（4）看艾灰

艾条燃烧均匀，艾灰不散落

（5）闻味道

艾香柔和，淡雅沁人心脾

（6）灸感温和

火力温和，不伤经络

穿透力强，灸感舒适

3、如何从政策层面解决掉市场上的问题？

（1）产业化，规模化

市场上出现种种问题，多是因为生产没有规模化，很多的艾草制品是由家庭作坊生产加工的。将项目产业化、规模化，可以有效规范生产加工环节，诸多问题就可以迎刃而解。

例如九头仙艾，建立了集种植、生产、加工、科研、销售为一体的全产业链，每一个环节都队能得到有效的监管，因此能保证产品的品质。

（2）行业规范

建立行业规范，从而能够约束同行业的艾草制品企业，优化整个行业的生产环节。

（3）市场规范

规范市场上的产品描述及市场销售。规范销售人员以及电商的描述，不随意夸大产品功效，以及应用范围。

（4）消费者教育

艾灸养生已经得到越来越多的人关注，但是消费者多数只是表面的了解，并没有更深层次的艾灸养生知识。可以利用网络媒体的传播，对广大消费者进行艾灸养生知识的普及，使他们懂得如何挑选好的艾制品，如何使用艾条进行施灸，以及艾灸之外的，其他艾草制品的养生方法。